Продолжение. Часть 1 здесь .

Административно-территориальное деление

Территориально Нагорно-Карабахская Республика разделена на 7 районов и столицу Степанакерт:

Пять из них - Аскеранский, Гадрутский, Мартакертский, Мартунинский и Шушинский располагаются как на территории бывшей НКАО, так и за её пределами.

Заявленные земли Шаумяновского района располагаются на территории бывших Шаумяновского и Кельбаджарского районов Азербайджанской ССР, а также части Ханларского района АзССР. Кашатагский район располагается на части территории бывшего Лачинского района АзССР. Части Мартакертского, Мартунинского и Шаумяновского районов находятся под контролем Азербайджана и считаются властями НКР оккупированными территориями. Эти территории часто называются поясом или зоной безопасности НКР.

Население Нагорного Карабаха.

Согласно переписи 1923 года, в новообразованной НКАО армяне составляли 94% из оставшихся 6% подавляющее число были азербайджанцы. Среди других меньшинств выделялись курды, издавна населяющие эти земли и русские, переселенцы или потомки переселенцев XIX-ХХ веков было также некоторое количество греков, также колонистов XIX в.

За годы советской власти процент азербайджанского населения НКАО возрос до 23 %. Армянские авторы объясняют это целенаправленной политикой властей Азербайджанской ССР по изменению демографической ситуации в регионе в пользу азербайджанцев. Доля русского населения в Нагорном Карабахе, стремительно увеличивалась в довоенные годы и, достигнув максимума в 1939 г., начала столь же стремительно сокращаться.

Из пяти районов НКАО азербайджанцы составляли большинство в самом маленьком по площади Шушинском районе, где в 1989 году, согласно последней советской переписи, проживало 23156 человек, из которых 21,234 (91.7 %) были азербайджанцами и 1,620 (7 %) армянами. В самом городе Шуши проживало 17000 из которых 98 % были азербайджанцами. Однако перепись 1939 года дает другие данные: население Шушинского района 10818, из которых азербайджанцев 6306 (58,3 %) и армян 4177 (38,6 %). Причем большая часть азербайджанцев жила в Шуше, население которой было 5424 человека, в сельской части района армяне составляли большинство. Население же города Шуша, в 1883 году составляло 25656 человек, из которых 56,5 % армян и 43,2 % азербайджанцев, но подавляющее большинство армян были убиты или покинули город в результате Шушинской резни в конце марта 1920 года. В 1939 году наиболее велика доля русских была в Степанакерте (5,4%).

В остальных 4 райнах и городе Степанакерт азербайджанцы являлись меньшинством, однако и в них имелись населённые пункты с преимущественно азербайджанским населением. Азербайджанскими населенными пунктами в этих 4 районах являлись сёла Умудлу, Ходжалы и другие.

По оценкам на 2009 год, численность населения республики составляла 141 100 человек (99,7% - армяне).

Религия.

Подавляющее большинство населения Нагорно-Карабахской Республики исповедуют христианство и являются последователями Армянской Апостольской церкви.

Христианство начало распространяться в Нагорном Карабахе с 1 века н.э. о чем свидетельствует многочисленные историко-архитектурные памятники, дошедшие до наших дней. Самым ярким таким памятником является один из древнейших христианских монастырей на земле - Дадиванк.

Музеи.

- Государственный историко-краеведческий музей Арцаха - г. Степанакерт.http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%BE-%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D1%85%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0 - cite_note-autogenerated3-80

- Музей памяти погибших воинов-азатамартиков - г. Степанакерт.

- Музей истории города Шуши - г. Шуши.

- Государственный археологический музей Тигранакерта - г. Тигранакерт.

- Государственный археологический музей Кашатага - г. Кашатаг.

- Дом-музей Никола Думана (Музей народной архитектуры, этнографии и сельского быта) - с. Цахкашат, Аскеранский район.

Достопримечательности.

Представлен список наиболее известных достопримечательностей Нагорно-Карабахской Республики:

Азохская пещера- Расположена в Гадрутском районе. Здесь открыта одна из древнейших на территории постсоветского пространства стоянок первобытного человека эпохи нижнего палеолита. Этот древнейший памятник имеет входы и выходы из шести лабиринтообразных залов, самый большой зал занимает площадь ровную 3000 м кв. Здесь были найдены ископаемые остатки растительного и животного мира, следы первобытного искусства, производственные отходы, каменные орудия труда. В одном из залов на глубине семи метров археологи обнаружили обломок верхней челюсти неандертальца.
Античный город Тигранакерт (1-ый век до н.э.) - является одним из четырех городов с данным названием, возведенных в разных провинциях Армянского Царства и названных в честь правителя Армении Тиграна II-го Великого (правил с 55 г. до н. э. до 95 г. до н. э.). Расположен город на восточной окраине Мардакертского района.
Амарас - армянский монастырь IV века. Расположен в Мартунинском районе. Монастырь был основан Святым Григорием Просветителем, стараниями которого, в 301 году, Армения стала первой в мире страной принявшей христианство в качестве государственной религии. Именно в Амарасе автор армянского алфавита Месроп Маштоц, открыл одну из первых армянских школ.
Гандзасарский монастырь - армянский монастырь XIII века. Расположен в Мартакертском районе. Из всех армянских монастырей Гандзасар – единственный постоянно действующий и наиболее обустроенный. На протяжении веков этот монастырь, основанный в X в., является духовным и культурным центром, а с конца XIV в. резиденцией католикосов области Агванк. Дадиванк - армянский монастырь IX- XIII вв. Первая базиликовая церковь, существующая в полуразрушенном состоянии и поныне, построена на могиле ученика христианского апостола Фаддея - Дади еще в середине I в. Расположен в Шаумяновском районе.

Цицернаванк - армянский монастырь IV века. Расположен в Кашатагском районе. Раннесредневековая церковь Св. Георгия Победоносца монастырь Цицернаванк является одной из самых хорошо сохранившихся армянских трехнефных базилик.

Монастырь Гтчаванк - Монастырь Гтчаванк (1241-1246). Монастырский ансамбль Гтчаванка известен тем, что имеет много общего с архитектурой средневековой столицы Армении – города Ани. Монастырь расположен в Гадрутском районе. Гтчаванк находится справа от Ишханагета на северно-восточном склоне Тохасара: с давних времен был одним из политических и духовных центров восточного края Армении. Эпиграфические надписи 13-18 вв, высеченные на стенах и хачкарах, сообщают весьма ценные сведения о средневековой истории провинции. Монастрь был разрушен во время арабского правления. В последствии на основании старых построек построили новую церковь.

Монастырь Ерекманканцванк (Монастырь Трех Отроков) - армянский монастырь XVII века. Расположен в Мартакертском районе. Назван в честь трех отроков из Ветхого Завета (первые три главы «Книги пророка Даниила»), которые были брошены в огонь царем Вавилона Навуходоносором за отказ поклониться идолу, но были сохранены архангелом Михаилом и вышли из пекла невредимыми. Ерицманканцванк известен тем, что в 17-ом и 18-ом веках в нем располагалась резиденция самопровозглашенного армянского католикоса, который находился во враждебных отношениях со Святейшим Престолом Гандзасара.

Шушинская крепость- одна из наиболее известных крепостей Нагорного Карабаха (18 в.). Расположена в Шуше.

Аскеранская крепость (Майраберд) -Аскеранская крепость находится в 12 км к востоку от Степанакерта, к юго-западу от райцентра Аскеран, на нижней долине р. Каркар. Крепость в основном была построена во второй половине 18в и служила как оборонительная точка.
Аскеранская крепость состоит из двух комплексов-отделений, левосторонний - северо-западный и правосторонний – юго-восточный. Левостороннее строение имеет длину 140м, ширина которой 15, а нижней части 73м. Правостороннее строение тянется почти на 220м.

Хоханаберд (крепость) - Крепость Хоханаберд расположена напротив Гандзасара, на вершине Тарханаса, в лесу. Ее в 13 веке построил великий князь Хачена Хасан Джалал , обвел ее вершину стеной и превратил в недоступную крепость. Теперь из никогда могущественной крепости остались лишь отдельные части стен, руины разного рода зданий, два квадратных водохранилища, с глубиной 6 м и шириной 3м.

Монастырь Кошик Анапат - огромный комплекс с тремя церквями, с множеством хачкаров, водопроводом и другими пристройками, находится в 8 км от села Колатак, в густой части леса, на вершине под названием Анапат. Огромную историческую, национальную и художественную ценность представляют – хачкары, орнаменты и литографы. Надписи относятся к 12-13вв.

В одном из урочищ деревни Схторашен возвышается огромный платан, которому во время СССР был присвоен паспорт как самому старому (2020 лет), и самому высокому (54м), дереву на территории СССР. Дупло дерева имеет площадь 44 м. кв. , на такой площади могут свободно стоять около 100 человек. Диаметр ствола составляет 27м.. Дерево богатырь бросает тень на площадь равною 1400 м кв. Возле дерева бьет студеный родник Тнджри.
Крепость Андаберд (10-14 века) - являлась важным оборонительным объектом, принадлежащим княжеским родам линии Вахтангян-Допян. Крепость расположена в Шаумяновском районе.

Туризм.

В настоящий период туризм становится одним из приоритетных направлений в экономике, Развитие сферы связано с рядом труднопреодолимых трудностей: Нагорно-Карабахский конфликт, разрушенная инфраструктура, связанные с этим экономические проблемы препятствовали и препятствуют бурному развитию туризма в Республике. Но география НКР, тысячи исторических, культурных и природных достопримечательностей, восстановление инфраструктуры, привлечение инвестиций, участие в экономических и туристических выставках и форумах способствуют развитию отрасли. С каждым годом количество туристов, посещающих НКР возрастает, что говорит о привлекательности этого направления и его перспективах.

2.2 Варианты подъезда и отъезда

До Еревана мы добирались на самолете. Стоимость авиа перелета Москва-Ереван-Москва примерно составляет 15000р.

Для нахождения на территории Армении и НКР визы не требуется, достаточно заграничного паспорта.

Из Еревана, с 9ч. утра, ежедневно осуществляется несколько рейсов в Степанакерт, на микроавтобусах. Стоимость билета 5000 драм, что составляет примерно 420 р. За багаж возьмут еще 100др., что составит примерно 9 р. Время в пути 6-7 часов. В зимнее время, в зависимости от погодных условий, длительность пути может составлять от 8 до 10 ч.

2.3 Аварийные выходы с маршрута и его запасные варианты

Аварийным выходом с маршрута является спуск к населенным пунктам за 1-2 дня пути из всех точек маршрута.

Предусматривалось 2 запасных варианта на тот случай если долина реки Багарсах и верховья реки Тертер окажутся непроходимыми, из-за прижимов, каньонов:

1. От перевала Анохина (Далидагский) (1А, 3024 м.) – траверс хребта до г. Каракая (2919м.), прим. 5-6 км. – далее спуск по тропе (нанесена на карте) на юго-запад к сел. Истису – 2-3 км.

2. От перевала Анохина (Далидагский) (1А, 3024 м.) – траверс Далидагского хребта по описанию Г. И. Анохина: «От Делидага на север с потерей высоты 3 км до вершины Сарыбулагдаг ( 3004 м), 4 км до вершины Конгур (2770 м), 2 км до древнего святилища Шаплар (2380 м) на водоразделе, 1 км до вершины Кочдаг (2520 м)» (Малый Кавказ, изд. 1981г.) - от Шаплпра до Карвачара – 3 км. Выход к заброске и далее радиальный выход к Истису (Джермаджур) по дороге.

2.4 Характеристика, способы передвижения, особенности погодных условий.

Чтобы охватить наиболее интересные места района и увидеть достопримечательности Нагорного Карабаха, было продумано несколько транспортных забросок. Большую помощь в организации этих забросок мне оказали друзья из когорты «старых» туристов. Эти транспортные переброски позволяли не ходить по раскаленному солнцем асфальту там, где это было нецелесообразно.

К древнему монастырю Дадиванк мы добирались на автотранспорте. По пути, в селении Гетаван мы оставили заброску на автозаправочной станции. Далее следовали пешком, преодолевая основной участок маршрута, до г. Карвачар. Оттуда на транспорте «забросились» в село Вагуас, по пути забрав заброску из с. Гетаван. От Вагуаса прошли пешком до Ванка. От Ванка по дороге поднялись до Гандзасара и обратно, и далее пошли по дороге вниз. Чуть ниже села Ванк сели на транспорт и доехали до слияния рек Хачен и Колатак. Далее, конечную часть маршрута снова пешком. В последний день похода нас забрали из села Колатак и отвезли в Степанакерт.

С погодой нам повезло. В первые дни похода было облачно, что было нам на руку, было не так жарко. На четвертый день похода, когда мы были уже на высоте 2000м. и приближались к перевалу, облака рассеялись. Что опять же было на руку, это способствовало ориентированию на местности. К концу похода облака снова заволокли все небо, в послеобеденное время шли кратковременные дожди.

2.5 Расположение пограничных зон, заповедников, порядок получения пропусков, дислокация ПСО, медучреждений и другие полезные данные.

Маршрут похода пролегал вне пограничных зон и специальных пропусков нам не требовалось. Но для нахождения в некоторых районах НКР требуется разрешение, поэтому перед началом маршрута необходимо зарегистрироваться в МИД НКР и там получить необходимую информацию.

Адрес консульства России в Армении: г. Ереван, ул. Григора Лусаворича 13А. тел. +374(10)54521

2.6 Перечень наиболее интересных природных и исторических объектов.

Нагорный Карабах – уникальный по своей природе район. Вряд ли найдется на земле еще такой уголок, где было бы такое сосредоточие историко-архитектурных и природных памятников. На территории республики в данный момент существует 10 000 памятников истории и культуры, в том числе 2000 археологических (пещеры, поселения, кладбища), более 1500 архитектурных (церкви, монастыри, крепости, защитные сооружения, часовни, мосты), остальные же монументальные памятники (хачкары, надгробные плиты, эпиграфы).

Выше дан перечень наиболее известных достопримечательностей Нагорного Карабаха.

Некоторые из них нам удалось посетить.

Из всех армянских монастырей Гандзасар – единственный постоянно действующий и наиболее обустроенный. Главная церковь, посвященная Ованнесу Мкртичу, была построена в 1216-1238 г., гавит появился чуть позже, в 1261г. На территории, прилегающей к монастырю, находятся уникальные хачкары, а также другие монастырские строения. Особый акцент сделан на включение монастыря Гандзасар в список объектов Всемирного Наследия ЮНЕСКО.
Гандзасарский монастырь святого Ованнеса Мкртича является самым великолепным из сокровищ богатого архитектурного наследия Нагорного Карабаха. Гандзасар находится в Мардакертском районе в окрестностях села Ванк, на лесистой вершине горы. (Фото 2).

фото 2. Монастырский комплекс Гандзасар.

Там, где карабахские и мровские хребты сближаются друг с другом на месте образовавшейся небольшой горной долины расположился монастырь Дадиванк (1214-1237). Дадиванк – самый большой армянский монастырь на Кавказе. На западном фасаде кафедрального собора Дадиванка высечен один из самых пространных и значимых армянских лапидарных текстов – надпись, сделанная Арзу, царицей Атерка и Верхнего Хачена. Монастырь получил название Дадиванк в честь Святого Дади, ученика апостола Фаддея, который в первом столетии проповедовал Евангелие в Арцахе и других восточноармянских провинциях. По летописи первое святилище монастыря было построено в первом веке над могилой христианского проповедника Дади. Монастырь неоднократно разрушался и опустошался персами, арабами, сельджуками и османскими турками и каждый раз снова восстанавливался. Усыпальница и мощи Святого Дади были обнаружены археологами и переданы представителям Армянской Апостольской Церкви в 2007 г. Монастырь расположен в Шаумяновском районе. (Фото 3).

Фото 3 Армянский монастырь Дадиванк.

Качагакаберд одна из знаменитых крепостей Хаченагета, одна из чудес Арцаха. Находится между селами Бадара Аскеранско района и Колатак Мардакертского района. Вершина горы находится на высоте 1706 м над уровнем моря, с незначительным уклоном к югу, с западной, северной, и восточной сторон окружена вертикальными, будто отшлифованными скалами высотой 50-60 метров. До 10 века крепость называлась Хаченом, а с 15 в - Качагакаберд. Это название связано с защитниками крепости, не имея долгое время ни воды, ни питания, они умирали, но не сдавали крепость. И когда сороки и другие хищные птицы кружились над крепостью, подняв крик, враг понимал, что среди защитников крепости в живых никого нет. (Фото 4).

Фото 4. Скала-крепость Качагакаберд.

3. Организация и проведение похода.

3.1 Цели и задачи маршрута. Подготовка, выбор маршрута. Тактические идеи, новизна.

Туризм, всегда находился вне политики и я бы даже сказал выше политики. Поэтому, данное мероприятие абсолютно не затрагивает конфликтных вопросов вокруг Нагорного Карабаха. Оно преследует только спортивные цели и стремится показать туристам красоты края, ознакомить с богатым историко-археологическим наследием края.

Целью было прохождение пешеходного похода второй категории сложности в удивительном, покрытом легендами крае – Нагорном Карабахе (НК).

Это первый спортивный категорированный поход в НК за последние десятилетия. После вооруженного конфликта в регионе этот край, к сожалению, незаслуженно забыт туристами.

Во время похода решались следующие задачи:

Исследовательская – последние спортивные походы по Нагорному Карабаху были в начале, середине 80-х годов прошлого столетия. Кроме описаний маршрутов, которые приведены Г.И. Анохиным в книге «Малый Кавказ» (изд. ФиС.1981 г.) – практически ничего больше нет. Да и описания, которые приведены, общие, без технических подробностей локальных препятствий.

Картографический материал по данному региону очень скудный. Основной нашей картой были Генштабовские карты, изданные в конце 70-х годов прошлого столетия. Задача наша усложнялась еще и тем, что после ключевого момента нашего похода, преодоления перевала Анохина (Далидагского) – карты «обрывались». И важный участок – спуск с перевала к верховьям Тертера (фото 5),

фото 5. Один из участков маршрута: спуск с пер. Анохина и траверс к верховьям Тертера (трек с навигатора).

оставался неохваченным на карте. В общей сложности приходилось работать с фрагментами из семи карт! Долина реки Багарсах и верховья реки Тертер, так и осталась пока для нас загадками и не исследованы. Фото 6.

фото 6. Неисследованная долина реки Богарсах, правый приток Тертера.

Задача стояла простая и в тоже время сложная: собрать как можно больше информации по краю, разведать долины, гребни и вершины. Наметить ориентиры для будущих, более сложных походов.

Спортивная – пройти технически насыщенный маршрут, включающий в себя траверсы хребтов, восхождения на вершины, преодоление перевалов, рек, лесов.

Получить навыки по ориентированию на незнакомой местности.

Ознакомиться с различными формами растительности и рельефа: лес, высокотравье, осыпи.

Научиться правильно, переходить реки вброд, ставить, собирать лагерь.

Культурная – посетить наиболее известные и значимые в историко-архитектурном плане достопримечательности Нагорного Карабаха. Ознакомиться с культурой края, бытом, традициями.

В начале появилась идея – пройти «кольцо»: свернув с долины реки Тертер в долину реки Тутхун, пройти по этой долине до Далидагского хребта, перевалить через него и выйти снова в долину реки Тертер. Далее, следуя по долине реки Тертер замкнуть «кольцо». Это была основная идея, в туристическом понимании это было первопрохождение. (Фото 7).

фото 7. Красной нитью показан пройденный путь первого этапа похода в гугле.

В последующем, на протяжение почти полугода, эта идея дорабатывалась и менялась. Изменения вносились в план похода и за день до выхода на маршрут, и на маршруте, исходя из сведений, которые мы получали непосредственно на местности.

По мере того, как набиралась группа, планируемый поход первой категории сложности превратился в поход второй категории сложности, так как участники имели опыт горных и лыжных походов. Тогда и появилась идея, траверсируя Далидагский хребет, разведать подходы к вершине Далидаг и по возможности подняться на него. Далидаг, с высотой 3616м – не только наивысшая точка Нагорного Карабаха, доступная для восхождения. Но также, наивысшая точка Главного Водораздельного Хребта Малого Кавказа (Фото 8).

фото 8. Радиальный траверс Далидагского хребта, с восхождением на Далидаг (3632м.).

На оставшиеся после основного «кольца» дни планировалась переброска в другие районы НК и маршрут строился таким образом, чтобы охватить наиболее интересные места края: Гандзасар, Качагакаберд, Кошик Анапат, Джраберд (фото 9).

фото 9. Красной нитью показан пройденный путь второго этапа похода.

Для участия в походе была сформирована группа туристов из турклуба «Абрис» г. Королев в составе 4 человек.

Для облегчения веса рюкзаков была организована одна заброска в с. Гетаван.

3.2 Изменение маршрута и их причины.

Изменения в маршрут, как отмечалось выше, вносились неоднократно. Это было связано, прежде всего, с не исследованностью края и отсутствием каких либо туристических сведений по локальным и протяженным препятствиям, которые стояли на нашем пути.

Для примера, во второй день пути, двигаясь по долине реки Тутхун мы преодолевали реку вброд - 9 раз!

Изменения в маршрут.

1. Место заброски было изменено в первый же день похода. Участок пути от Карвачара до Дадиванка (ок. 25км.) проходит по дороге и не представляет спортивного интереса, поэтому было решено, завершить основное кольцо не в Дадиванке, а в Карвачаре. Т.о. мы экономили ходовой день.

2. Не свернули с долины реки Тутхун в д.р. Карасу, с последующим преодоление перевала 2385м. (усл.) в хребте Узуналлы. Т.к. на первой же ночевке мы встретились с известным в республике туристом Асланом Григорьевичем и его гидом помощником. Они нам рассказали, что по д.р. Тутхун можно пройти до хребта, а д.р. Карасу – охарактеризовали как труднопроходимую и не порекомендовали для прохождения.

В исследовательских целях прохождение д.р. Тутхун от начала до конца представлялось наиболее ценным, поэтому было решено изменить маршрут. Прохождение же локального препятствия пер. 2385м. (усл.) с лихвой было компенсировано траверсом хребта Узуналлы.

3. Был изменен порядок траверса Далидагского хребта. Запланированная ночевка на перевале Анохина (Далидагский) – изначально была условной. Т.к. предполагалось отсутствие воды на перевале. Но не виделось, где и как будет организована ночевка и откуда будет дан старт траверсу. Все эти вопросы предполагалось решить на месте. И эти вопросы были решены, был найден единственный оптимальный путь подъема на вершину Далидаг с перевала Анохина (Далидагский). Этот путь проходит через ключевой пункт – перевал Абрис (Далидагский). (Подробнее, ниже в техническом описании маршрута).

4. Вместо спуска по д. р. Багарсах к верховьям Тертера был совершен траверс западной ветви хребта Каракая. После траверса Далидагского хребта и восхождения на Далидаг, группа подустала и было решено организовать полудневку. Оставалось два дня, чтобы выйти к ближайшему нас. п. Карвачару. Продолжать спуск по незнакомой долине, обозначенной на карте крутыми берегами и прижимами, было рискованно. Было принято решении траверсировать западную ветвь хребта Каракая с выходом непосредственно к заброшенному курорту Истису (см. фото 6) и далее к дороге. (т.о., мы воспользовались нашим запасным вариантом №1).

5. Из-за нехватки времени, мы отказались от посещения селения Цар.

6. К последним двум достопримечательностям мы не успевали, запасной день был использован еще в основном кольце. Группа была перенасыщена походом, подустала. Нормативные требования к категории похода были перевыполнены. Поэтому, было принято решение завершить поход в с. Колатак и возвращаться в Степанакерт.

3.3 Развернутый график движения.

Продолжение >>>>>>>