
Поскольку в Непале уже который год шли ленивые вооруженные столкновения между действующей властью короля и оппозиционными маоистами-коммунистами, то сбор инфы о политической стабильности и безопасности в Непале оказался делом неблагодарным: в зависимости от источника (сайт государственной газеты или мемуары туриста) можно убедиться как в полнейшем благорасположении политических группировок и местных жителей, так и в совершенно обратном. Ну вот как с точки зрения русского человека расценивать факт взрыва общественного туалета в американском посольстве в Непале?! Так что мы вооружились адресом турагенства Royal Mt. Trekking (нашли его в интернете) в Катманду, где работают несколько наших соотечественников, в расчете, что если уж занесет, то получим свежую, адаптированную информацию о последних безобразиях гражданского противостояния и чем они чреваты. Ясно было только то, что в темное время суток там лучше не передвигаться на дальние расстояния.
Больше месяца мы бродили по Индии. За две недели до отъезда на родину мы решили, что у нас есть пара-тройка дней, чтоб заглянуть в Катманду и справиться, как дела. Мы въехали в Непал из Индии со стороны Дарджилинга и переночевали на границе в местечке Панитанки (Kakarbhitta) на непальской стороне. Непальские рупии можно купить в обменнике на границе, но курс невыгодный, около границы во всех accomodations отлично принимают индийские деньги.

Потом водитель со всей дури влетел в яму, так что в брюхе автобуса что-то треснуло. В ближайшем населенном пункте Itahari автобус поставили на домкрат, а всех пассажиров пересадили на другой, но выехать долго еще не могли, потому что дорога была перекрыта и по ней в спортивных целях туда-сюда бегали люди в касках, берцах, милитари-шортах, с автоматами и красным флагом :) А днем мы проехали 2 абсолютно сгоревших автобуса и наслаждались видом бесконечной пробки на размытой дождями горной дороге.
Часов в 7-8 вечера автобус застрял в транспортном потоке на въезде в Катманду, где в открытую дверь вломились гостиничные хелперы и нас достали! С полчасика мы терпели черепашью скорость и человеческую назойливость, но потом оказалось проще под руководством некоего предприимчивого пожилого господина дойти до перекрестка без пробок, поймать такси и поехать по указанному господином адресу отеля, поскольку отель располагался в районе Thamel – а это пока было необходимым и достаточным.
9-12, 29-30 октября
(Примечание: отношение непальской рупии к рублю примерно 2,5:1)
Проходя по узким торговым улочкам Катманду, Гриша сказал, что Непал от Индии ничем не отличается. По мне, так тут настолько явный туристический уклон, что не спутать с самобытными улицами Калькутты. Ну и немного чище :) Присутствует и стандартный набор обдирания денег с туристов: нам попытались впарить ветку бананов на развес за 150 Rs/кг, торговец утверждал, что это супер-бананы, потом, так и быть, уступил за 100 (Ну и наглость! на самом деле они продаются поштучно и кг можно купить за 20-25 Rs, в результате я сторговалась и купила эту ветку за 20 рупий, торговец нимало не смутился), в ювелирной лавочке вас будут убеждать, что серебряное кольцо с александритом стоит около 3000 Rs,хотя 1000 – красная цена, а за шкатулку для сжигания благовоний захотят 500-600 Rs, но будьте уверены, что поискав, сэкономите 400 из них. Далее рикши: за 1 км (а то и меньше, если вы заблудились и не сориентировались) они могут запросить 100 Rs, чаще 50, хотя реальная цена 30. То же с таксистами: нужно смело скидывать цену в 2 раза от запрашиваемой и ехать по фиксированной цене, а не по счетчику, а то точно рискуете покататься по городу. В общем, заранее поинтересовавшись ценами в Lonely Planet (LP), у администрации отеля или опытным путем (у незаинтересованных торговцев: продавец обуви вам честно скажет, сколько стоят благовония, которыми он пользуется, - и т.д.), можно сэкономить ОЧЕНЬ много. Торговаться и торговаться – вот девиз русского туриста в Непале! За любой сувенир и услугу на улице от костяных четок и музыкальных инструментов до «услуг» «holy mens» и факиров цена запросто скидывается в 2-10 раз, на ваш выбор :))
Durbar squere. Первые пагоды в мире начали строить именно в Непале, затем уже в Китае. В этой магической стране слились индуизм и буддизм, так что разнообразие впечатлений обеспечено. Мы пробыли в Катманду в общей сложности около недели. Описать подробно эту живописную долину невозможно, миллионы деталей каждый увидит по-своему.
![]() | ![]() | ![]() |
![]() | ![]() | ![]() |
Наиболее известный символ Непала - Swanambunath ступа. Водитель такси захотел до нее 150 рупий, сказав, что она ужасно далеко. (До нее от Thamel где-то 3 км. Так что реальная цена: 7 рупий посадка и 12 рупий за каждый км - 60-70.) Мы сказали, что поедем по счетчику, водитель согласился и наездил чуть больше 100 рупий до ступы. Потом мы возвращались 3 минуты на городском автобусе (5 Rs) и 15 мин пешком :) Ступа расположена на холме, но, к сожалению, даже при хорошей погоде вряд ли удастся сфотографировать панораму города: долина Катманду представляет собой чашу, закрытую горами со всех сторон, на дне которой расположен город. Поэтому над городом висит вечный смог, который, учитывая пристрастие населения к дизельным двигателям, не в силах разогнать редкий ветерок и мелкий дождик. Ступа, конечно, очень интересная, но популярная только среди туристов. Хоть при ней и живут монахи-смотрители, настоящих паломников-буддистов мы не встретили. В этом каменном парке обитают дикие лохматые обезьяны. Естественно, куча сувенирных лавок вокруг. Я купила буддийские четки из кости яка, сторговалась с начальной цены 400 Rs до 120. И еще, кажется, на территорию ступы платный вход, но по этому поводу ничего сказать не могу, мы просто так прошли.... )
![]() | ![]() | ![]() |

В 17.30 началась вечерняя молитва. Монах у входа начинает неистово звонить в колокол и молиться. С полтора десятка молодых монахов нараспев читают молитвы, сидя в ряд у стены, прохожие кладут им деньги на расстеленную газетку. У основания множество верующих простерлись ниц, они вставали и падали снова и снова, скользя по деревянным настилам во "внутреннем дворике" ступы. Зажгли лампы и благовония, проходящие монахи бормотали молитвы. Нам все это хорошо было видно с большого террасированного постамента, на котором расположен купол, потому что, как только началась молитва, на входе никого не оказалось и мы беспрепятственно проникли внутрь :) В 19.00 мы уютно расположились в дешевом, но очень хорошем тибеском ресторанчике "Double Dorjee" в переулочках неподалеку от ступы, и тут, наконец, я нашла замечательный йогурт (из такого в Калькутте делали обалденный ласси) 15 Rs за стаканчик, такой густой, что в нем ложка стоит - вкуснотища! Момо тут тоже хороши! Ну а перечень остальных коронных блюд этого семейного заведения можно найти в LP.

Сувениры лучше всего покупать в Patan - 2 км от центра Катманду. Там продавцы не такие упертые и жадные. Например деревянную коробочку для сжигания благовоний в Thamel нам пытались всучить за 950 рупий, чаще за 400 попадались, а в Патане мы купили за 200, хотя потом нашли и за 100 :) Серебро надо выбирать, некоторые продавцы загибают. Вообще-то 1 кг серебра стоит 1900 NRs, но подвеска с мантрой весом 1-2 г обычно не менее 100, типа за работу (явно штамповка), а в Тамеле такие за 200-250 всучат. В Патане тоже есть свой Durbar Square, и тоже 200 Rs стоит, но мы не стали покупать билет, а просто погуляли вокруг - все прекрасно видно, и улочки очень интересные. Пропускных входов на Дурбар Скверы как таковых нет, туристов просто вылавливают из толпы по фенотипическому признаку и просят предъявить билет. Если его нет, отправляют покупать (а что делают со злостными зайцами - не знаю).
Если прогуляться из центра Катманду в сторону Патана пешком, то попадешь в самообытные жилые и старые кварталы города. Где-то здесь, наверное, и производятся "Adidas", "Colambia" и др., столь соблазнительно дешевые в туристических магазинах Тамела. Вдоль Bagmati river множество старых храмов, их просто гигантское количество, но в очень плачевном, просто трущебном состоянии. Попадаются дети, все в язвах, которые просят шоколад и денег и вцепляются в ноги, если не даешь. Река совершенно грязная, вонючая, в нее выбрасывают мусор и коровы переходят ее вброд. Множество других неприглядных животных. Около Tin Deval Temple есть подвесной металлический мост. Остальные впечатления оставлю при себе (я не способна описать это со всей силой гиперреализма!).
![]() | ![]() | ![]() |
![]() | ![]() | ![]() |
Наверное только на третий день можно наконец начать ориентироваться в улочках центрального Катманду. Со всяких chowk (местное название точек уличного пересечения) не всегда разберешься, куда идти. Ох уж эти торговые улочки! Это такое скопище! Причем вся торговля и движение начинают процветать часам к 3-4 p.m. Это месиво людей, рикш и автомобилей. Скорость движения по улице стремится к нулевой и напоминает движение в туннеле от Савеловского вокзала к рынку в воскресный полдень. Обнаружили толк от бродячих продавцов сувениров: худо-бедно можно узнать дорогу, попутно отвертевшись от покупки деревянной флейты или шахмат. Хотя поплутать стоит, если есть время. Там прячется маленькая копия Swayambhunath-ступы - Kathesimbu stupa с храмом около нее, неплохие чайные лавочки и множество непонятных, но интересных явлений. Ну и поскольку мои многострадальные ботинки Lowa в Индии издохли совсем, в этом уличном лабиринте я приобрела себе на трек кроссовки Colambia за 10 баксов, которые, к вящей гордости непальской индустрии, выдержали даже больше, чем 2 недели в горах.
Без комментариев:
![]() | ![]() | ![]() |

















